春旱較早，糧食供給不足，生產(chǎn)大隊放下話來，不放一個社員離開。建紅負(fù)責(zé)的那塊地尤其是重點，隊長要建紅轉(zhuǎn)告金鎖這時候不要出亂子。建紅找到金鎖說了這件事情，但是金鎖卻覺得這樣做也不能從根本上解決問題，他跟建紅說自己要向上面反應(yīng)寫信，他提出了一個很好的主意，借地種糧。
光明日報發(fā)表了一篇文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，這雖然只是一篇文章，但是學(xué)術(shù)問題背后所討論的是政治問題，是思想路線問題。有很多人提出了反對，覺得這是對毛澤東主席的政策和思想的批判，更是資本主義社會的苗頭。但是也有很多專家學(xué)者覺得這篇文章寫得很好，很支持這種言論。老田和妻子也代表了兩張不同的態(tài)度，妻子覺得這是錯誤思想的苗頭，是反黨的，而老田卻認(rèn)為這篇文章說出了很多人的心聲。夫妻倆政見不同，在飯桌上就吵了起來。
而中央已經(jīng)對這篇文章表明了態(tài)度，中央覺得這篇文章是坎旗的，并對文章作者和報社進行了嚴(yán)厲的批判。曹慧感嘆，老田的這種政治態(tài)度太危險了，遲早有一天會倒霉的。而中央軍委秘書長羅瑞卿卻堅決支持這場討論，他很希望鄧小平能夠站出來講話。而下面的人也很疑惑，現(xiàn)在中央的意見分成了兩大派，導(dǎo)致傳達下來的意見都不一樣，這讓下面的人很難辦事。雖然很多人都勸羅瑞卿不要過于沖動而毀了自己的前程，但是羅瑞卿還是毅然決然地決定忠于自己的思想。羅瑞卿不顧阻攔，把自己的想法報告給了鄧小平，鄧小平聽了羅瑞卿的報告，陷入了深思。他覺得既然出現(xiàn)了這種爭論，那么就很有必要在很正式的場合表明中央真正的態(tài)度，讓這種老古董似的錯誤思想徹底遠離黨的方針政策。
于是鄧小平在全軍政治工作會議上發(fā)表講話，談如何正確理解毛澤東思想，號召人們打破精神枷鎖，讓思想來一個大解放。這不僅是在思想上，在科學(xué)，文化那些方面，也需要解放。干部，知識分子平反更是迫在眉睫。鄧小平的講話一經(jīng)發(fā)表，再次引發(fā)人們思想的震動和思考。
